close

Kronprinz Friedrich Wilhelm von Preußen

Crypt Planung der Nation zu lehren:
Kronprinz Friedrich Wilhelm und seine dynastische Politik der Erinnerung

Frank Lorenz Müller

Im Jahre 1909 veröffentlichte Thomas Mann zu seinem satirischen Roman Satz "Königliche Hoheit" in der fiktiven deutschen Großherzogtum Grimmburg. Die Geschichte des gleichnamigen Antihelden, die etwas melancholische Prinz Klaus Heinrich, litt leise aus dieser ausdauernde Leiden der kleinen Königs: die Langeweile, die aus dem Mangel an sinnvolle Beschäftigung entspringt. "In seinem täglichen Leben hatte er nichts zu tun", wir über ihn erfahren; "Es war wichtig und entscheidend, ob ein Gruß oder ein gnädiger Wort gut gegangen war, ob eine Geste noch würdiger erschienen war zu gewinnen. ... Manchmal dachte er, dass es gut wäre, einen richtigen Namen zu haben, Dr. Fischer und haben einen schweren Beruf genannt zu werden. "Das Problem, wie mit herrschaftlichen Langweiligkeit zu bewältigen war keineswegs auf das kaiserliche Deutschland fiktiver Fürsten beschränkt. Betrachtet man die Jahrzehnte kriechen Vergangenheit, als er für den Thron wartete, hatte Kronprinz Friedrich Wilhelm von Preußen (1831-1888) mit dem gleichen Problem zu kämpfen. "Um die Leute über ihn hin und wieder reden zu machen," diesozialistische Wochenzeitung Der Sozialdemokrat säuerlich im Jahre 1883 bemerkte: "Er hat in der dümmsten Unsinn zu engagieren, deutlich das Ergebnis der tödlichsten Langeweile. spielen Schulmeister, Spritzwasser über mit Soldaten im Schwimmbad und solche Dinge"

Heinrich von Angeli (1840-1925): Crown Prince Friedrich Wilhelm of Prussia, 1874 (Image: Wikimedia Commons)

Als unerbittlich antimonarchische Veröffentlichung geziemt, wählte Der Sozialdemokrat auf die weniger ernst zu zeigen und vielleicht weniger würdige Art und Weise, in der der Kronprinz einige der vielen leeren Stunden zu füllen gewählt, die mit einer Rolle Friedrich Wilhelm selbst wie beschrieben kam eines "idle Beobachter". Einige der Projekte und Zeitvertreib, auf die die Erben der preußischen und deutschen Thronen widmete seine reichlich freie Zeit waren viel weniger frivol, aber, und waren eher sophisticatedly abgestimmt auf die politische Kultur des Tages als seine Besuche in der örtlichen Schule oder die Potsdam öffentliche Bäder. Vor allem erscheint Friedrich Wilhelm ein Gespür für die Bedeutung der Politik der Erinnerung (Geschichtspolitik) und ein Auge für die Mittel gehabt zu haben, in geeigneter Weise patriotisch und dynastischen Version der Vergangenheit zu verbreiten.

Ein wahres Kind seiner Zeit, der Kronprinz mit Geschichte im neunzehnten Jahrhundert Verliebtheit geteilt und ihre Fähigkeit, für wertvolle Lektionen zu der gegenwärtigen Generation zu lehren. Er war auch ein merklich stolz Spross der Hohenzollerndynastie mit sicherem Gespür für preußische Überlegenheit. Als solcher ist er voll und ganz die borussische Interpretation der preußisch-deutschen Geschichte befürwortete von Historikern wie Johann Gustav Droysen, Heinrich von Sybel oder Max Duncker gebilligt. Diese reichten von seiner leidenschaftlichen Glauben an Preußens Anspruch auf Deutschland der alten Kaiserkrone, zur Feier eines starken, Kampfzustand, aus einer tiefen Ehrfurcht vor dem großen individuellen Herrscher seine konsequente Ausrichtung auf den Hohenzollern "protestantischen Christentums. Ein leidenschaftlicher Hobbyhistoriker, Kronprinz Friedrich Wilhelm widmete sich längere Zeit der Studie in den Archiven Papiere zu sammeln, um seine Großmutter beziehen, Königin Louise. Er arrangierte die Finanzierung für einen langfristigen redaktionelle Projekt über die Geschichte des KurfürstenFriedrich Wilhelm von Brandenburg (1620-1688) und versucht, eine Bibliothek, die eine Kopie jeder Ausgabe von jedem Buch von König Friedrich II (1712-1786) einzurichten.

Diese hohe Wertschätzung für den historischen Aufzeichnungen seiner Hohenzollern Vorfahren und seine Sorge, dass die neue Kaiserwürde der preußischen Dynastie nicht zu den Menschen in einer ausreichend Ehrfurcht Weise mitgeteilt wurde führte den Kronprinzen auf eine große didaktische Aufgabe zu übernehmen. In einem Memorandum schrieb er März 1876 er sein zentrales Ziel wie folgt zusammengefasst: "Die Taten und Regierungshandlungen unserer Kurfürsten [= Wähler] und Könige sind in prägnante Sprache, historisch wahr und leicht verständlich für jedermann präsentiert werden, der vorbeikommt." Er träumte von einem prominenten dynastischen Mausoleum-cum-Denkmal im Herzen von Berlin. In ihm - neben den Sarkophagen die letzte Ruhestätte seiner königlichen Vorfahren Kennzeichnung - Tabletten installiert "werden, würde nur sehr wenige Worte bedeuten in, aber in einer Weise, dass selbst die am wenigsten gebildeten Klassen der Menschen verständlich und klar finden würde, die Aktivitäten jener Herrscher für das Wohl des Landes und die Würde des Hauses. "

Die Pläne der Kronprinz für diese öffentlich zugänglichen Krypta Kirche - errichtet entweder neben oder als Teil des Berliner Doms werden - beschäftigte ihn seit mehr als einem Jahrzehnt. Es wurde entwickelt, um Besucher auf eine Zeitreise über vier Jahrhunderte zu ermöglichen, bis zur Mitte des neunzehnten Jahrhunderts entlang einer dynastischen Flugbahn. Beginnend mit Kurfürst Friedrich I. (1372-1440), dem ersten Hohenzollern Herrscher in Brandenburg und in streng chronologischer Reihenfolge, eine Bucht würde beiseite für jedes Regierungsmitglied der Dynastie gesetzt werden - auch für diejenigen, die an anderer Stelle bestattet wurden. Kein Aufwand sollte geschont und waren nur edle Materialien werden verwendet: Marmor, Granit oder Terrakotta - aber keine "gemeinsame Sandstein." Da jeder monumentales Grabmal mit dem Alter entsprechend werden sollte entworfen, in dem der Herrscher lebte und die schönsten Werke von Kunst aus diesen Zeiten als Beispiele dienen sollen, verbrachte der Kronprinz Jahre Europa auf der Suche nach geeigneten Skulpturen Scheuern. Er sammelte Zeichnungen, Fotografien und Notizen und machte schließlich seinenAuswahl. Noch im Jahr 1887 nur wenige Monate nach seinem Tod zusammengestellt er noch eine weitere Liste der Grabmäler, die das Design der Krypta begeistern konnte. Bis dahin hatte er geeignete Beispiele für herausragende Kunstwerke in Basel, Bremen, Regensburg, Bologna, Breda, Granada, Zürich, Venedig, London und vielen anderen Städten.

Auch wurde mehr Sorgfalt auf die Tabletten überschüttet, die Front jeder einzelne Bucht und die Geschichte der individuellen und kollektiven Größe "Hohenzollern sagen würde, in Worten, die jeder verstehen konnte. Friedrich Wilhelm brütete über diesen prägnanten Lobgesänge des Lobes, Entwurf und sie erneut die Ausarbeitung und schickte sie dann zu einer Gruppe von Freunden und anerkannten Historikern für Feedback. Die Creme der borussischen Ernte von Professoren unter ihnen Leopold von Ranke, Heinrich von Sybel, Johann Gustav Droysen, Max Duncker und Hans Delbrück konsultiert. Er fand sie im Großen und Ganzen eine ziemlich zahme Publikum zu sein, die wenig in der Art und Weise tat ihrer edlen Kollegen zu kritisieren und bot vor allem großzügige Portionen von warmen Worten.

Droysen, der innerhalb von weniger als einer Woche reagiert wird, um die erste Charge von Texten geschickt, dachte diese Epitaphe "völlig verdient die monumentale Position, für die sie bestimmt sind." Leopold von Ranke ließ sich in einer Reihe von technischen Details über einige Termine gebunden und schlug vor, eine kleine stilistische Veränderung für Joachim II Epitaph, aber am Ende beruhigend, indem er erklärt, dass es ihn glücklich gemacht zu wissen, Friedrich Wilhelm engagiert in "so schöne Arbeit." Max Duncker war zuversichtlich, dass der Plan mit der "ungeteilten Applaus treffen würde und lebendige Freude . des Vaterlandes "der Archivar und Historiker Paul Hassel bereits eine schön patriotisches Szene sah voraus:" Tausende, aus jeder Klasse (aus allen schichten des Volkes), das ist, wie ich es mir vorstelle, das Campo Santo zu festlichen Anlässen geben, vor allem auf die Gedenktage der Könige und Königinnen. "

Johann Gustav Droysen (Bild: Wikipedia)

Begünstigt durch ein solches Lob, drückte Friedrich Wilhelm auf und bewegte sich, von Kurfürst Kurfürst und von König zu König, ein schönes Bild von einer kohärenten, kontinuierlichen und kumulative Aufwand durch eine Reihe von Hohenzollern Herrscher Malerei. Es war ihnen, dass Deutschland zu verdanken ihre modernen, martialisch, gut verwaltet, protestantischen Nationalstaat. Der borussische Kern von Friedrich Wilhelms Version der Vergangenheit somit durch diese Schönheit Parade der Monarchen lief wie durch einen Stock von Brighton Rock: Der Kronprinz begann mit Kurfürst Friedrich I. (1372-1440), der "hoch geschätzt in Deutschland als Held wurde und Staatsmann ", überwanden Parteikämpfe und restauriert die" öffentliche Ordnung. "Kurfürst Albrecht (1414-1486) war ein" mächtiger Warlord ", während Kurfürst Johann (1455-1499) wurde die" Gründer einer unabhängigen Verwaltung. "Kurfürst Joachim II ( 1505-1571) war nicht nur "gegenüber dem Evangelium geneigt nach der Lehre von Luther seit seiner Jugend", sondern als kaiserliche General, führte auch Truppen, die deutschen Länder zu schützengegen die Türken. Kurfürst Johann Georg (1525-1598) gehalten strikt an Luthers Lehre und bot einen sicheren Hafen zu denen wegen ihres Glaubens verfolgt, während es seinem Sohn war, Joachim Friedrich (1546-1608), dass das Land verdankt die Grundlage seiner öffentlichen Dienst . Kurfürst Georg Wilhelm (1595-1640) legte den Grundstein der brandenburgischen Armee.

Die zweite Charge der Skizzen des Kronprinzen begann mit einem seiner Lieblings Vorfahren: Friedrich Wilhelm, der Große Kurfürst (1620-1688). Er wurde als "wahren Helden" als Sieger in "denkwürdige Kampagnen", verantwortlich für den Aufbau einer "blühenden, tragfähige einheitlichen Staat, ein Zentrum der protestantischen Freiheit" und "wirklich Deutsch in seinen Überzeugungen." Das Konto des Kronprinzen von König Friedrich Wilhelm I. (1688-1740) lobte Schöpfung dieses Monarchen eines "starken Armee, immer bereit zu schlagen", seine grundlegende Reform des öffentlichen Dienstes, seine Sorge für die Bauern (Bauernstand) und seine militärischen Eroberungen. Es gab warme Worte auch für die ganz unscheinbar König Friedrich Wilhelm II (1744-1797), dessen höchst umstritten 1788 Dekret nun als "religiöse Gesetz gegen Sektierertum und Ketzerei" gefeiert wurde entwickelt, "richtige protestantischen Lehre zu schützen (den Lauteren Evangelischen Lehrbegriff) ". Als der Kronprinz erhielt schließlich zu seinem eigenen Großvater, König Friedrich Wilhelm III(1770-1840), er starb bereits von Kehlkopfkrebs. Der Text, gelobt von Hans Delbrück, dargestellt, den König als den Urheber der Reformen der preußischen Armee, Verwaltung und soziale Ordnung zu Beginn des Jahrhunderts und schrieb die Gründung des Zollvereins in 1830to Friedrich Wilhelm III Wunsch nach einer "festen Verbindung von die deutschen Stämme (Stämme). "

Adleraugen-Liebhaber der preußischen Geschichte wird eine eklatante Lücke in dieser königlichen Liste haben bemerkt: König Friedrich II (1712-1786) - der "Großen". Im Falle dieses über-Vorfahre wurde Friedrich Wilhelm einfach mit Ehrfurcht zu überwinden und - nach zahlreichen vergeblichen Versuchen, die Größe dieses Monarchen in wenigen Worten zu erfassen - schließlich für ein Epitaph von nieder, wie er sie sah, majestätisch Kürze: " König Friedrich der Große "von Zeitgenossen und Nachwelt II genannten."

Bis Mitte der 1880er Jahre hatte der Kronprinz auch auf einen Plan entschied sich für seine große Erzählung in einem entsprechend großen Gebäude untergebracht sind. Der Ersatz für den Berliner Dom, wie mit Friedrich Wilhelm von dem Architekten Julius Raschdorff in Absprache entworfen, hätte das Kronprinzen monarchischen Politik der Erinnerung brashly auf das Stadtbild der deutschen Hauptstadt eingeschrieben. Dem Titel "Ein Konzept von Seiner Majestät dem Kaiser und König für den Bau der Kathedrale und der Fertigstellung des Königlichen Palastes in Berlin" Raschdorff Zeichnungen dokumentieren, wie das neue Gebäude eine politische Botschaft zu kommunizieren war: die Einheit des Reiches wurde in die verkörperte Person des Kaisers und unauflöslich mit der preußischen Dynastie verbunden. Unter seinen drei Kuppeln der neuen Kathedrale drei separate Räume zu Haus war: die sepulchral oder Krypta der Kirche (Grabkirche) mit seiner Reihe von Hohenzollern Gräber, eine zentrale zeremoniellen Kirche (Festkirche) und die Verkündigung der Kirche (Predigtkirche) von der Kathedrale verwendet werdenGemeinde. Sowohl die Kathedrale und das angrenzende Königspalast waren von einer gigantischen neuen Glockenturms den Schatten gestellt zu werden, während eine große Reiterstatue von Kaiser Wilhelm war vor dem zentralen Bogen platziert werden. Innerhalb von drei Wochen nach dem Tod seines Vaters, der Kronprinz, jetzt Kaiser Friedrich III bestellt, dass die Frage einer Wiedererrichtung des Berliner Doms "sofort angegangen werden."

Friedrich III nicht leben Arbeitsbeginn an diesem monumentalen Neubau zu sehen. Sein Sohn, Kaiser Wilhelm II, ehrte den Willen seines Vaters, aber, und leitete den Bau der wesentlich kleiner - aber immer noch massiv - Berliner Dom, die den Lustgarten bis heute dominiert. Kronprinz Friedrich Wilhelm die Pläne für eine Krypta Kirche und eine neue Kathedrale in Berlin waren nicht seine einzige Streifzüge in die Feld-Architektur unter Verwendung einer dynastischen Botschaft zu kommunizieren, wenn. Im Jahre 1885 begann die Arbeit der berühmte Schlosskirche (Schlosskirche) in Wittenberg wieder herzustellen, wo Luther seine 95 Thesen an die Tür genagelt im Jahre 1517 hatte - also den dramatischen Beginn der deutschen Reformation Kennzeichnung. Seit er dieses berühmte Gebäude in einem Zustand des Verfalls in den frühen 1880er Jahren gefunden hatte, hatte Friedrich Wilhelm für Geld schob zur Verfügung gestellt werden, nicht nur die Kirche wieder herzustellen, sondern sie in einen Schrein zu verwandeln die Hohenzollern 'Rolle als in Deutschland führender feiert Protestant Dynastie. Mit dem preußischenAdler dient als Wetterfahne und die Statuen des 16. Jahrhunderts Hohenzollern Fürsten in das Innere des renovierten Schlosskirche schmücken, das berühmte Gebäude wurde in ein klassisches Beispiel für die Architektur parlante umgewandelt, im Gespräch - nicht so subtile Weise - über die Größe der preußischen Dynastie .

The Schlosskirche in Wittenberg (Image: www.sachsen-anhalt-wiki.de)

Als er feierlich die restaurierte Gebäude im Jahre 1892 eröffnet, verwendet Kaiser Wilhelm II die Gelegenheit, den Vorrang der Hohenzollern auf die Bühne in vollen Zügen. Und während er nicht seines Vaters Pläne für eine patriotische Krypta erkennen, angepasst Wilhelm II die patriotische Idee in seinem Kern auf seine unverwechselbare Art und Weise. In einer Sonderausgabe des offiziellen Reichsanzeiger am 27. Januar 1895 ausgestellt - seinem 36. Geburtstag - der Kaiser kündigte seine Absicht, "die glorreiche Vergangenheit unseres Vater gedenken". Wilhelm wäre daher zahlen haben "Marmorstatuen der Fürsten von Brandenburg und Preußen - mit Albrecht begann der Bär und endend mit dem Kaiser und König Wilhelm I. ... in der angegebenen Reihenfolge entlang der Siegesallee aufgestellt."

Die Siegesallee in Berlin (Bild: Wikimedia Commons)

Nur sechs Jahre später wurde die Sieges Projekt beendet. Die Straße, die von der Kemperplatz an der Siegessäule außerhalb des Reichstagsgebäudes lief - direkt durch beliebten Berliner Tiergarten - wurde mit 32 skulpturalen Ensembles ausgekleidet. Die Statuen wurden aus strahlend weißen Carrara-Marmor gehauen und dargestellt jeden Herrscher in seinen besten Jahren. Sorgfältige Pflege hatte getroffen, um sicherzustellen, dass jeder letzte Uniformknopf historisch korrekt war. Bald war ein offizieller Führer in der Hand die monarchische Botschaft Nachdruck zu verleihen. Sanktionierte vom preußischen Ministerium für Bildung, wurde das schmale Band für nur 50 Pfennige von Veteranen verkauft. Für all seinen Mangel an Subtilität erscheint der Kaiser-Marmor-Marketing-Anstrengungen gearbeitet haben: bald Schulen Ausflüge in die Siegesallee organisiert; Familien genossen patriotische Geschichten, während sie entlang der Skulpturen schlendern; und an Feiertagen Vertreter der militärischen oder religiösen Organisationen würden legen Kränze an den Füßen von einzelnen Statuen.

Simplicissimus: "Kindliche Games", 15. Oktober 1901 gab es natürlich Pfiffe aus der künstlerischen Gemeinschaft als das Verdienst dieser Statuen und die Berliner "sprichwörtlich Vorliebe für Respektlosigkeit drehte sich schnell um die tristen Datei der Monarchen in die Puppen (Die Puppen ). Der Münchner satirische Zeitschrift Simplicissimus kommentierte die patriotischen Straße mit einem ironischen Karikatur: Es alltäglich Haushaltswaren und Spielzeug-Soldaten ordentlich angeordnet zeigte die Reihe der königlichen Honoratioren zu ähneln. Die vernichtenden Beschriftung und erinnert an die Untätigkeits Spiele eines gebohrten Jungen, lesen "Kindliche Spiele. Kleiner Willy spielt Berlin "- was darauf hindeutet, dass das Problem der erhabene Langeweile kann nicht auf diejenigen beschränkt sind seit einem Thron wartet, könnte aber auch diejenigen, die bereits besetzt ein plagen. In beiden Fällen - mit Kronprinz Friedrich Wilhelm solche Unternehmungen und Kaiser Wilhelm II sie planen liefern - es scheint aber, dass die Kunst der Ausübung soft power zu schmeicheln, zu überzeugen, bamboozle oder überzeugen diePublikum bildeten die Art von Fähigkeit spätmodernen Monarchen schwer zu ignorieren gefunden.

Für eine ausführlichere Erörterung der in diesem Aufsatz behandelten Fragen (sowie bibliographische und Archiv Referenzen), wenden Sie sich bitte: Frank Lorenz Müller: "Der Prinz, die Krypta und die Historiker: Kaiser Friedrich III und die Kontinuität der monarchische Geschichtspolitik in Imperial Deutschland ", German Studies Review 35, 3 (2012), 521-540

Ich bin Dr. Hans Zimmermann (von Herzogin Anna Amalia Bibliothek Weimar, Projekt) für seine freundliche Erlaubnis dankbar das Bild "Kindliches Spiel" zu verwenden (Simplicissimus, Jhg. 6, Heft 30, 15. Oktober 1901).


Spanisch lernen 2 Monate     Spanisch lernen 1 online kostenlos


TAGS


CATEGORIES

.